找到自己，世界就会找到你

▲主讲人：哲品创始人兼CEO 张卫平

 2018 年 5 月 20 日，哲品北京侨福芳草地旗舰店正式揭幕，代表着哲品一次新的出发。哲品北京侨福芳草地旗舰店在LG2-23 号隆重开业。这一天，哲品创始人兼CEO 张卫平与大家分享了“日常之美”，讲述了哲品8年的产品历程，重点展示了故宫文化与哲品合作的哲系列旅行茶具和《千里江山图》月影随身装茶具。以下是演讲全文。

· 美是什么？

是“厚积落叶听雨声”。

朱光潜先生的学生看到他院子里有很多落叶，便想着去帮他打扫。被先生劝阻，他说：“我等了好久才存了这么多落叶，晚上在书房看书，可以听见雨落下来，风卷起的声音，这个记忆比读许多秋天意境的诗更为生动，深刻。”

美是日常。

▲ZK Party餐具

但，我们日常是什么？是增长，被各种数字的充斥。这是最具代表性的一个增长，中国的从1970年到2015年的人均GDP曲线，我们可以看到：这是一个龙抬头的时代。

增长让我们进入了历史上物质最丰富的时代。但丰富能带来美吗？我们发现有些迷惘：

我们用LOGO来界定好东西

用10万+用数量来判定质量

用炫耀来自我证明

王小波在中国经济大爆发的前期去世了，但是他给我们留的一句话或许可对这个丰富爆棚的世界静一静，他说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

·· 我们

哲品是做什么？做诗意的事，构建美的日常。哲品创立于 2009 年，我们选了一个既不圆也不方的图形做了LOGO，它可以代表我们东方的智慧：中正平和，恰到好处。我们叫它超级椭圆。

8年前，在中国几乎没有器物品牌，也很少有设计，只有产地、或者只有代工厂。当我们在广州的正佳广场开出第一家店，很多人都觉得哲品是日本品牌，因为大家觉得国产品牌不可能有那么好的质量。

八年来，我们完成了从几件产品到一个生活器物品牌的蜕变。

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 2010年 萃取灵光

 2011年 漫游茶盘

2012年 乐醒变温酒器 

2013年 萃取穿梭

2014年 月影随身装 

2015年 与宝马合作哲系列

2016年 π杯

2017年故宫文化、哲品联合出品的哲系列旅行茶具、

《千里江山图》月影随身装茶具

一个产品从一个想法到一张图纸，到一个样品再到一个可以面向市场的产品时，它中间会经历什么？

图纸阶段经过二十五次修改。

打样阶段经过八次修改。

产品的诞生过程是否定之否定。

创新往往意味着无尽的风险。实现一个好设计的难度有时候超过做好设计本身。

2016年哲品新上市的π杯市场反响很好，为了实现最大量生产，我们几乎找遍了中国口吹玻璃的制造工厂。

这么多困难？为什么我们能够坚持了8年？

我也不断这样问自己。那次我在南法自驾游，车开在异国空旷的高速公路上，我也这样追问自己。答案在一段山路的拐弯处出现了。其实我喜欢看不到尽头、无限延伸的路，有挑战，也有惊喜。

在中国做一个原创设计品牌必须经历这一切的不确定、迷惘以及未知。但一个美好的产品诞生之时，我觉得一切的艰辛和迷惘都是值得的。

因为我们深知，日常器物对人精神上的影响。

∴ 东方

生活场景由无数器物组成，每一件都代表着一种被满足的需求，更象征着人类对美好生活的一次探索。

器物是必需的工具，要好用；它也是传递激情的信使，要动人。

▲ 乐醒变温酒器 

器物如何能『动人』？只要它比预想的『好用』更好用、比预想的『好看』更好看，使用者总会在某个恍然大悟的瞬间理解器物蕴含的心血，被治愈、被感动，如同他乡遇故知一般暖上心头。

▲ 忆江南 系列花器

器物与生活相生相依。所以理想的器物必须承担一种使命，即『表现真实的生命力』，如此才能以自身为语言与人交流，唤起人心底里追求美好生活的渴望。 

▲ 提香花器

那么，什么是美好生活？

作为中国消费者，一直是被教育的对象。我们通过宜家了解北欧设计。我们通过可口可乐来接触消费社会。我们通过进口货来认知好产品。

那么，我们自己的文化属性体现在哪里？

夏目漱石让学生翻译“I love you”, 最理想是翻译为：今晚月色很美。这就是东方式的表达，迂回，忍耐，缓慢的。

东方式的生活也不止于“古”，不止是《随园食单》，不止是《本草纲目》，更不止于《二十四节气养生》。代表东方的器物未必是拍卖行里上亿成交价的鸡缸杯，未必博物馆里的一把明代的椅子，未必景德镇手艺人手中的一把壶。

传统是我们依存的根本，但传统是需要翻译的，与日常连接。

所以，哲品推崇以下设计理念：

简易

在设计上力求物尽其用，把“用”发挥到极致。简在形，工业设计上去除多余的形式，在保持外形简洁的同时减少原材料消耗；易在功，以功能性为中心的设计让简单形式得以发挥最大功能，让器物具有“自我说明”的易用性。

▲ 「竹」系列灯具

妙思

哲品设计探索人类的下意识领域，捕捉人们早有经验却不自觉的生活瞬间，同时追求贴合人们实用习惯和人体特征的设计，让使用者在与哲品器物共处的每一天都能察觉设计者的“趣味”，带着“如此正好”的感慨会心一笑。

▲ 茶宠阿呆

当下

在尊重传统工艺的前提下，哲品为现代人在不同场合下设计方便使用的器物。从产品设计、开发到生产，乃至于二次研发和新材料探索，哲品让使用者参与到每一个环节中去，确保设计师的每一个主张都转变为切实的消费体验。

▲ 「哲系列·得妙」旅行茶具

∷ 续接

在2015年，中国的出境游人数已经达到了5690万，在全世界排在法国、美国、西班牙之后，位列第四。

旅游业领跑宏观经济，国内旅游保持两位数的增速。

我们有时心在路上，有时身体在路上，旅行是当下重要的生活状态和生活方式。

我们中国人出门都少不了一样东西？

——热水。

——因为要泡茶。

▲ 「哲系列·万方安和」旅行茶具

旅途中的饮茶带给我们日常生活的仪式感，安抚我们的中国胃。哲品在旅行生活方式领域的探索就是开拓了茶具这个品类，让我们带着东方的生活观念、生活方式去看世界。

哲品推出了第一代旅行茶具：月影套装。

在此基础上，迭代出了月影随身装旅行茶具。一壶两杯设计满足了旅途中的喝茶小仪式，外带包的形式解决了旅行中茶具收纳的烦恼。

2017年，哲品的旅行茶具有了新的文化内涵，故宫文化与哲品 联合出品的《千里江山图》月影随身装，哲系列旅行茶具。

北京故宫文化传播有限公司，倚靠故宫丰富的瑰宝资源与深厚的历史沉淀，致力于传播故宫文化艺术，实现传统在当下的创新演绎。

北京故宫文化传播有限公司董事长、总经理刘辉女士现场演讲

哲品拥有产品实现能力，哲品研发中心有20名设计师，20名开发工程师，20名品质工程师，有完整的供应链资源。无论是哲品还是故宫文化，都致力于将传统文化的精神融入日常，呈现生活之美。

《千里江山图》月影随身装茶具

《千里江山图》，“中国十大传世名画”之一，画家王希孟十八岁便显示出不凡的绘画天赋，为北宋画院学生，被一代艺术帝王宋徽宗赵佶慧眼识珠，得到徽宗的亲自传授。半年后即创作了《千里江山图》，惜年寿不永，二十余岁即去世。《千里江山图》成了王希孟的“千古绝唱”。

《千里江山图》局部

将《千里江山图》应用到茶具外包上，让历史上最著名这幅青绿山水图更加接近日常的生活。

哲系列旅行茶具

故宫文化与哲品合作的哲系列旅行茶具，将清雍正帝和乾隆帝的印章体现的传统精神融入到产品上。「得妙」、「正谊明道」、「万方安和」这三方印章代表中国文化的一个层次，修身、齐家、治国、平天下。大家在饮茶的时候可以体悟中国人，特别是儒家哲学文化思想。

「万方安和」

“万方归覆冒，一意愿安和”，来自在乾隆九年（1744年）御制诗《万方安和》。

「正谊明道」

印章来源于董仲舒的“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功”。

「得妙」

清雍正帝登基前常常欣赏书画、谈经论玄、游艺林苑，此印章是他远离功利纷争之心的写照。

八年来，哲品努力探寻生活器物与日常的衔接，用心打磨自己的产品，我们也走出去，去到荷兰、法国、意大利、美国、加拿大.......我们寻找传统续接当下的语言，用自己的东方文化的基因与世界沟通，我们深信：找到自己，世界就会找到你。

最后，我想请大家欣赏哲系列旅行茶具的视频，也代表我们对于行走探索未知的理解，谢谢大家！